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大家好
关于非官方设定集发布的相关问题，以及它们需要添加什么标签？
智国的佛教，实际上是一种糅合了多种宗教的民间信仰，包括藏传佛教、印度教、拜火教、义和团等元素。在六州世界观内，他们的信仰来源于对地分前典籍的曲解和改编。而对赤莲教众而言，它究竟起源于何处并不重要，在第二春秋也已无从考证。
列国版图的初版草稿可以参考首页的六州地图，我们会很快更新下一版更加详细的版本。六州各块大陆与现实存在地域文化上的对应，如燕国对应东北与北方一带，东秦对应东南沿海等。而地图上的具体对应，在理论上并不存在。
地分后的早期历史尚未有完善设定，这部分历史有待补全。
六州之外不存在其他文明，也不应并不可能存在其他文明。这是六州的底层逻辑和世界观性质决定的；在世界观内，除去六州外的所有土地都被暴涨千丈的海面彻底淹没，并被荒服所侵蚀毁灭，这是六州的底层设定。但仍有「海外三岛」的传说流传于六州坊间，是为「蓬莱」，「方丈」，「瀛洲」。除此之外，六州世界观中再无任何土地或群落。
焰火會重生，照臨於此夜。
就文学效果看文言文版本也挺好的
請問世界觀裏三晉智國的佛教是來自外傳還是本土自生？
各國國土的版圖的布局是怎樣的？與現實是否有對應？
從現有文章來看地分到六州航路打通的這一段幾百年的歷史似乎還是空白的？
是否還有其他文明存在於六州之外？
謝謝Enflowerz解答
其实原定也写文言文的，但跟花子谈了后，花子觉得用文言文大家也看不懂，所以偷懒不写文言而只用白话文了
ej佬，实际强大bbbbb
写得太有感觉了（安详
不过话说《六州勘宇录》这一本书内一些文章是白话一些是文言，会不会看着有点怪呀？感觉可能文言后面缀上翻译的形式效果会更好一点？（小声
原来如此，ej佬辛苦了！不过如果ej佬有空闲时间的话还是很希望也能看到文言文版本的（被打
大家在Q群比较活跃
更了
所以说能更新了吗？
我最想等的就是纸衣死士的立绘
顺便催一下燕丹跑团记录的更新。
六州在创作中使用的元素依然以春秋背景为主，择为大众熟悉和易于认知的文化元素进行展开。因此，汉字文化圈的相关文化元素不会被优先选用。
焰火會重生，照臨於此夜。
请问，六州“完全以东方文化为元素”中的“东方文化”未来会不会囊括朝鲜、日本、越南、琉球等历史上属于汉字文化圈的国度的文化？
您好！”机关术的起源和本质是什么？”于答疑串第一页中"请问可否详细叙述机关和现代科技的区别呢?"，已经做出详细解释，请查阅此问题答复以获取解答。
有关于机关术是否与荒服联系的部分，荒服和机关分别代表了世界观最重要的 客观世界影响 和 主观世界实践。二者在设计逻辑上是不应该相同的。
不过，墨家于第二春秋的统治力已经不复当年，是否有机关师开始尝试将二者结合？这是一个可以任由您开放式创想的问题。甚至于，您可以撰写相关设定，我相信这会非常有趣。
机关术的起源和本质是什么？以及其是否和荒服有着联系？