在知足逍遥,自然无为的清谈声中;在分曹并进,遒相迫些的六博棋下,一种据信由上京道家所创,在六州间风传衍化的新型博戏渐渐兴起。这种风靡列国顽徒之间的游戏,人称《六州虚世行》。
《六州虚世行》的最大特点,就是在六博棋富有攻守之乐的对弈之上,加入了富有清谈色彩的「虚世」背景。其背景大多以现世为基底,用语言、棋子与骰子构筑出形形色色的人物,并展开其生平行纪。参与者大都笑称自己的人物为「圣人」,而将自己称作富有戏谑色彩的「玩家」。在主持者「说荒人」的片语相谈之中,异世幻景于玩家眼前展开。此间为所不能为之事,成所不能成之人,展开一段由自己为主角的奇谈。
这种独特而引人入胜的博戏,迅速吸引了一票忠实玩客。酒楼或私宅之中,常见三五玩家举行的虚世行集会。下到市井草民,上到巨贾王侯,各色人等无不为之倾倒。渐渐的,更加大胆而奇诡的「虚世」背景也被创建。诸如追思先秦盛世的「前秦之世」,或是荡气回肠的「第一春秋」。而幻想秦取法家,却二世暴政即亡,引得楚汉相争又终归一统的「汉武盛世」,更是名列东秦有司的禁书邪说首榜。不过,「汉武盛世」在两秦之外却颇受欢迎,桌前玩家莫不能诵。
《六州虚世行》逐渐向大众普及之后,最初将其作为「新雅事」的文人们,开始追求与大众差异化的虚世体验。于是,贵人们掌中的算筹骰子便愈加矜贵奢胜。手工制作的大漆紫檀模型,精工雕镂的螺钿贴花骰子。掌中的十八面骰是出自哪位名师之手,更引得顶级玩家们纷纷攀比,也催生了无数骰子店铺。
不过,这种拘泥于小众的雅趣,对普罗大众而言仍略显复杂。于是,脱胎于虚世行的《六州荒谈录》应运而生。这种由一人设计故事,众人投票决定走向的众议型博戏,成为了大众的新宠。少则三五好友,多则十几人众;一张桌子,几副板凳,随时随地,一场好戏便于笔端舌尖上演。