「其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。」
——太史公传
第二春秋开始前，“史家”这一概念并不存在。在百代一系的秦政之下，帝国并不需要史官来记录皇帝的言行。尽管以史为名，史家本身的历史却并不久远，甚至难以考证——史家究竟是由何时从小说家中分化而出，又是谁定立了史家「载史，实录，传世」的六字训言，被代代史徒传承至今。
兹从天地开辟之初，直至后世万代之业，是为史记。而欲成信史，必有实录，史家之笔从不为尊者讳。但也正因其秉笔直书，史家和他们的记载一起，向来被列国百家目为眼中之钉。第二春秋的百年大幕不堪掀开，任何试图窥探其秘辛者尽遭沉默。封禁，查抄，焚毁几乎是每本史家典籍的必经命运，而列国情报组织的手段往往更加治本。
二百年来，列国刺客手下的史官亡魂何止百千。于是二百年来，六州的史家越发沉默。但沉默并不代表着消弭，即便法家的夷族灭伍，也无法阻止又一个史家结社在废墟上站起。无数史家选择了臣服，以掌笔太史的身份走上庙堂，书写起列国史书中的光辉正史。但暗处的史家永远更多。
史家的潜伏与信息传递在次次重建中越发精湛，终于使六州最为精锐的情报组织也难察其行状。撰写完毕的史料会被归档转储于六州之间，几乎从不从史家的档案库中外流。史家学会了作壁上观，即便这意味着经年心血无人能览，注定要被藏诸名山。
那些被刻意隐去的历史，被柱下御笔巧言粉饰的历史，默默为史徒所记载与传抄。在二百年秉笔直书间，史家本身就已成为了某种历史的铭刻，一根斑驳的纪史柱石。玄奥莫测的复合加密，令人兴叹的精密机关下，是史家从未被破解过典籍归档之地，「册尹馆」。唯有在最为关键的历史节点，史家的藏书才会经重重转手流于世间，向世人揭示过去的真相。
「真正无孔不入的，唯有史徒」。列国情报组织间流传着如此笑谈。但笑谈所传，往往不虚。儒家的地下学堂中，墨门的森严学阀下，甚至恢网遍布六州的节点内，史徒的模糊身影盘踞其间。史徒不需要守则，亦无须信条，仅仅对历史原貌的追求便可成就，也因此绝难被追查。在某些史家著作中，叙述者的视角与描写甚至令人胆寒。
无人知晓史家的意图究竟为何。与执着于千年信念的百家学派相比，史家似乎不过是一个壁上冷眼旁观，不发一语的观察者。相传六州百代史事尽毕之后，史家的使命方才告终。将彼时各处册尹馆中的万万典籍合于一处，便是历代史家的唯一所求。
那千载未就的「史记」。曾存于世间的每一人的墓志铭。