「子曰：有教无类。
——论语 卫灵公」
作为人均载具保有量最高的国家，齐鲁联邦上下对机车可谓痴迷。『礼』经明载，御术之名列于君子六艺之四。若不习熟五御之术，得到御牌傍身，齐国男子几乎无以抬头。而一块腰间御牌，仅仅是御术修行的开始。
鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。齐国的五科目御术考试涵盖了最极端的路况、最复杂的守则、最苛刻的礼法，与实战级别的射术交叉训练。对御术精熟的儒生而言，载数十人在一辆二轮机车上交迭起舞，同时驶过至为坑洼曲折的路面；并能保证鸣铃执礼分毫不差，交衢之舞一丝不乱，如此方堪称为君子。
而御术之科中最为优秀的儒生，会被选入传习御子的队伍。这是联邦专设在境外移动讲学的车队，将素王圣训伴着滚滚车尘播遍六州。由一或多名大儒率领，打起「仁义礼智」大旗，身着「儒」字皮衣的数十名机车君子，会以高音阵列将圣训至理沿途传讲。无论镭火不眠的特区街巷，亦或车流熙攘的西京内环，都能得聆深夜响彻城区的夫子教诲。
「学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？」
尽管御子与大儒们自命为远方来朋，当地政府与暴力机关却常常顽固不化。不过得益于君子们的绝伦车技，与机车独有的灵活性，追捕者们几乎永远只能被车尘喷得蓬头垢面。即使偶然狭路相逢，御子们也都是射御精熟的个中好手，大儒更是六艺皆通武德充沛。正面对抗中，这群持械车手也完全不落下风。每辆御子机车都是一台经过重重改装的电力怪兽，起步到极速只需数息。更有射御一体者为机车加装重火力，让磁轨炮与枢核一同轰鸣。能折服人心的不止辩经论道，射御同样是六艺根基。
联邦的各大书院与学派，均设有自己的讲学车队。而车队的核心，便是大儒当场讲学的专属坛车。这些大型坛车往往高逾数丈，饰以学派的各色装潢。而为第一时间夺人眼球，这些坛车往往风格夸张，灯鸣不断。若是不同学派的车队偶然相遇，两派大儒便会在特制坛车上当场辩经。而座下的弟子儒生们，也少不了一番射御之争。
尽管常有暴力传学之诟病，传习御子们依然以惊人的效率播儒学于六州。无论契约劳工，祭品药人或是前科罪犯，君子的教诲一视同仁。在底层民众中，唯有儒术真正在耳畔为己发声。
大儒的谆谆语声回荡于嶙峋穹顶，对飞檐阴影下的万千蚁民而言，伴着明灭灯牌刺破夜空的话语，远比殿堂宫室之中更为真实。广厦接天，而御子穿行于地。他们不仅诉说，更无时不在倾听。
于是天理彰行，人欲循从。